Gost Bujice, na Z1 televiziji, bio je dekan Katoličkog bogoslovnog fakulteta u Đakovu i tajnik Komisije HBK Iustitia et pax – mons. dr. Vladimir Dugalić.

Na početku je prokomentirao istup riječkog dominikanca i farmaceuta Ivana Dominika Iličića, koji je nakon objave videa o koroni i cijepljenju te dovođenja u svezu nekih cjepiva s abortiranim ljudskim embrijem, izazvao velike reakcije u javnosti: – Dotičnog gospodina poznajem i imao sam se prilike susretati  s njime. On je iz mojih, slavonskih krajeva, iz Vinkovaca. Ima vrlo zanimljivi životni put, diplomirao je farmaciju i nakon toga odlučio biti svećenik, a danas je sveučilišni kapelan u Rijeci. Njegove riječi imaju određenu težinu jer ne govori samo kao teolog, već i kao čovjek koji je završio studij farmacije. I njegova je majka isto farmaceut, tako da dolazi iz obitelji koja se bavi tom problematikom…

“Glede učinkovitosti i nuspojava cjepiva protiv SARS-CoV2 virusa, vrijeme testiranja bilo je kratko i sama izjava naših katoličkih liječnika to potvrđuje pa moramo imati određeni oprez jer dugoročno ne znamo što će se tu događati,” rekao je dr. Dugalić i napomenuo: “Ipak, situacija je takva da se ne može čekati…”

DR. DUGALIĆ: “SVAKI VJERNIK CJEPIVA DOBIVENA NA NEMORALAN NAČI, MORA ODBITI!”

Na pitanje kako komentira činjenicu da se 50 posto zdravstvenih djelatnika u Hrvatskoj odbija cijepiti, profesor Vladimir Dugalić odgovara: – Ja se mogu složiti s time da se nalazimo pred velikim nepoznanicama. Koronavirus se pojavio u proljeće ove godine. Prema tome, mi se suočavamo devest mjeseci s jednom nepoznanicom, koja je poharala svijet. Znanstvenici se čak i danas razilaze oko toga odakle je on uopće došao… Međutim, činjenica je da ljudi od toga virusa obolijevaju, a mnogi i umiru. Smrtnosti su mnogo izloženiji ljudi koji već imaju određene kronične bolesti i ljudi koji imaju slabiji imunosni sustav.

Profesor moralne teologije govorio je i o etičkoj (ne)prihvatljivosti cjepiva koje se dovodi u svezu s abortiranim ljudskim embrijem: – U znanstvenom svijetu to čak i nije tajna… U izjavi Papinske akademije za život iz 2005. godine, dok još nije bilo covida, pobrojena su cjepiva protiv nekih drugih bolesti, u čijoj su izradi korištene ljudske linije iz pobačenih fetusa. Točno se zna, da su to dvije ljudske stanične linije, koje su dobivene iz pobačenih fetusa 1964. i 1970. godine. Svaki znanstvenik zna da su te stanice uzete od jednog dječaka i jedne djevojčice i da su na toj bazi rađena cjepiva….

“Tu se radi o pluripotentnim stanicama, koje imaju veliku mogućnost regeneracije, gdje se stvaraju antitijela i dalje se rade cjepiva,” rekao je dr. Dugalić: “Godine 2005. spominjana su cjepiva protiv rubeole, ospica, zaušnjaka, vodenih kozica, hepatitisa, dječje paralize, bjesnoće, itd… I tu je Papinska akademija za život jasno rekla da jedan vjernik, ako zna da su ta cjepiva dobivena na nemoralan način, takva cjepiva mora u svojoj savjesti odbiti!”

CIJEPLJENJE DJECE I ULOGA RODITELJA…

U svijetu danas imamo cijele pokrete, koji se bore za etičke lijekove – napominje profesor i nastavlja: – Ti pokreti stvaraju pritisak na farmaceutsku industriju da se cjepiva ne rade na ovako nemoralan način, nego da pristupaju stvaranju lijekova na načine koji su moralno dopušteni. U tom kontekstu treba gledati i na izjavu Papinske akademije za život.

“Prije svega, govorim kao etičar i moralni teolog, koji polazi od klasičnog načela da cilj ne opravdava sredstvo,” napominje dr. Vladimir Dugalić: “Ako ćemo prihvatiti načelo da cilj opravdava sredstvo, onda je to etički relativizam. Ako kao vjernici, polazimo od činjenice da je život dar i da je svet, onda nemamo pravo uzeti pobačeni fetus i od toga sebi praviti neke stanice da bih sebi pomogali – cilj ne opravdava sredstvo! Mislim da u tom kontekstu treba jasno shvatiti zašto crkveni dokumenti govore u tom pravcu i da za nas neki postupci u znanosti nisu prihvatljivi.”

Trenutačno je u Hrvatskom saboru, u proceduri Zakon o obvezatnom cijepljenju i jasno je da to sada otvara cijeli niz pitanja – upozorava dr. Dugalić, koji je protiv obveznog cijepljenja: – Može li država obvezati djecu na obvezno cijepljenje?! Gdje je tu uloga roditelja? Imaju li roditelji pravo odabrati s kojim će se cjepivom njihovo dijete cijepiti? Kao etičar i moralist, želim reći da se o tome mora povesti rasprava u hrvatskom društvu i ako sam vjernik, nije mi svejedno s kakvim će cjepivom dijete ili netko drugi biti cijepljen!

TAJNIK KOMISIJE HBK IUSTITIA ET PAX PROTIV OBVEZNOG CIJEPLJENJA!

Nastavio je o cijepljenju protiv covida: – Postoje dvije izjave Papinske akademije za život iz 2020 godine. One pozitivno govore o potrebi cijepljenja. Crkva jest za cijepljenje. Crkva nije protiv cijepljenja, ako je to nužna mjera da očuvamo zdravlje. Postoji moralna obveza da učinimo sve u zaštiti vlastitog zdravlja i zdravlja drugih ljudi… Drugo je pitanje o kojim cjepivima govorimo i koja se mogu koristiti.

“Od jednog međunarodnog instituta dobio sam rezultate testiranja na 17 predloženih cjepiva za covid, koja su u završnim fazama,” pokazao je pred kamerama konkretnu studiju dr. Dugalić i upozorio: “Za AstraZenecu, koja radi s University of Oxford, sva tri testa pokazala su se crvenima, kao na semaforu i imali su kontakt sa matičnim stanicama, koje su dobivene iz stanica pobačenih fetusa!”

Informiciju da je upravo AstraZeneca u jednom projektu angažirala suprugu predsjednika Milanovića, Sanju Musić, gost Bujice nije htio komentirati, ali se ne slaže s idejom Zorana Milanovića da cijepljenje protiv korone bude obvezno: – Cijepljenje ne smije biti obvezno! Ako smo vjernici i kažemo da život započinje začećem, dužni smo štititi život od trenutka začeća i ako je to svet i nepovrediv život, onda ne možemo koristiti jedan fetus ili embrij da bi postigli, možda i neki dobar cilj. Tu se radi o etičkim načelima.

O POBAČAJU I POLJSKOM PRIMJERU: “NEKI, OČIGLEDNO MOGU, A MI NE MOŽEMO!”

Dr. Dugalić je u Bujici govorio i protiv pobačaja, te iznio cijeli niz znanstvenih činjenica koje idu u prilog pro-life stavovima. Na pitanje kako to da se vladajući HDZ ne protivi pobačaju, a pozivaju se na (demo)kršćanstvo, odgovorio je: – Sama činjenica da Hrvatska danas ima zakon iz 1974. godine, koji regulira pitanje pobačaja je porazna. Jedini zakon koji je ostao iz komunističke Jugoslavije je Zakon o pobačaju!

Dugalić nije htio politizirati, ali se složio da je pobačaj i važno svjetonazorsko pitanje te založio za javnu raspravu, po uzoru na Poljsku: – Vidite što se u Poljskoj događa… Neki mogu, a mi očigledno, ne možemo!

Nastavio je o cijepljenju protiv korone: – Cijepljenje mora biti osobni izbor. Svakome bih savjetovao da razgovara sa svojim liječnikom obiteljske medicine i ako mu kaže da je za njega dobro da se cijepi, onda je to razboriti savjet. Ako mu kaže da ima nekih poteškoća, alergijskih ili drugih, možda bi bilo pametno u ovom trenutku – da se ne cijepi. Želim samo reći da trebamo biti odgovorni.

S KOJIM PRAVOM ULAZE U CRKVE I SNIMAJU?!

Dr. Vladimir Dugalić je u Bujici potvrdio da hrvatski biskupi s predstavnicima Nacionalnog stožera razgovaraju o tome kako će izgledati predstojeći božićni blagdani i koliko će ljudi moći ići na svete mise: –  Stalno biskupsko vijeće pregovara sa stožerom i iako Komisija čiji sam tajnik nema veze s time, mogu reći da je nelogično da jedna katedrala, đakovačka ili osječka, koja ima po šest, sedam tisuća kvadratnih metara smije primiti samo 25 ljudi na tu kvadraturu, a neka mala seoska kapelica, koja ima stotinjak kvadrata, isto toliko. Ako se prema trgovačkim centrima išlo prema kvadraturi, onda mislim da je logično da se u tom pravcu razmišlja i kada je riječ o vjerskim objektima.

Komentirajući francuski slučaj, gdje su tamošnje katoličke udruge vjernika digle tužbu na Ustavnom sudu i sukladno zajamčenim vjerskim slobodama, izborile otvaranje crkvi, dr. Dugalić je javno kritizirao slične udruge u Hrvatskoj: – Katoličke udruge kod nas ne funkcioniraju na najbolji način, to moram reći. Kod nas nisu dovoljno organizirane!

Ipak, izuzeo je Udrugu ‘U ime obitelji’, koja se istaknula svojim zahtijevom Vladi da preispitaju odluku o ograničavanju broja vjernika u crkvama na 25 i to promijene, ovisno o kvadraturi pojedinog objekta: – ‘U ime obitelji’ je formalno-pravno civilna udruga i nema katolički predznak, tako da nisam mislio na njih… Kao čovjek crkve, zalažem se da se ljudima omoguće njihova temeljna vjerska prava. To znači da crkve budu otvorene, da ljudi mogu slobodno doći u crkvu, ali zbog specifične situacije poštivajući određene epidemiološke mjere.

Pojedinim medijima, dr. Dugalić je prigovorio, što šalju kamere u crkve i uznemiravaju vjernike te krše njihovu privatnost, snimajući ih i tražeći skandal, kojeg nema: –

U zadnje vrijeme pojedine televizijske kuće upadnu u crkvu i snimaju koliko je vjernika u crkvi. To je upadanje u privatni prostor! Prije nego snimaju, morali bi zatražiti dopuštenje od župnika i od onoga tko je odgovoran za tu crkvu. Oni ipak dođu i snimaju! S kojim pravom?

Foto: Lana Slivar Dominić/Hina